A obra-prima de Gilles Deleuze publicada em 1968, Diferença e Repetição, há muito é lida como ruptura radical com os limites da crítica kantiana. Onde Immanuel Kant buscava as condições universais da experiência possível, Deleuze mirava as condições "genéticas" da experiência real — uma filosofia que privilegia o fluxo da diferença em detrimento da estabilidade do sujeito. Contudo, como argumenta Dror Yinon em seu novo estudo, Deleuze and the Problem of Experience, a relação entre os dois pensadores se aproxima mais de uma reconstrução rigorosa do que de uma rejeição pura e simples.
O trabalho de Yinon apresenta uma defesa sistemática do "empirismo transcendental", a tese aparentemente paradoxal no centro do projeto deleuziano. Ao enquadrar as ideias de Deleuze por meio de uma lente kantiana, Yinon sugere que a busca por compreender como a experiência é gerada exige uma transformação do próprio método transcendental. Trata-se de uma tentativa de mapear as estruturas do pensamento não como categorias fixas, mas como sistemas dinâmicos capazes de produzir o novo.
Esse reposicionamento analítico afasta Deleuze do domínio da abstração poética e o devolve ao território dos problemas filosóficos formais. Ao examinar a mecânica de como percebemos e processamos o mundo, Yinon sublinha uma tensão fundamental do pensamento moderno: o esforço de dar conta da realidade caótica da vida dentro de um arcabouço que se mantenha intelectualmente coerente.
Com reportagem de Notre Dame Philosophical Reviews.
Source · Notre Dame Philosophical Reviews
