O National Humanities Center (NHC) divulgou recentemente sua turma de bolsistas para o ano acadêmico de 2026-27, uma seleção que evidencia uma tendência persistente na distribuição de prestígio acadêmico. Dos 29 pesquisadores escolhidos, apenas dois são filósofos: S.M. Love, da Georgia State University, com um projeto sobre direitos socioeconômicos kantianos, e James Van Cleve, da University of Southern California, que investiga a influência de Roderick Chisholm na filosofia americana. Em contraste, departamentos de história conquistaram oito vagas — uma disparidade que levanta questões sobre como a filosofia se posiciona dentro do cenário mais amplo das humanidades.
A diferença costuma ser atribuída a um tipo específico de insularidade disciplinar. Enquanto historiadores e estudiosos de literatura frequentemente dialogam com as texturas sociopolíticas e culturais de seus objetos, a investigação filosófica tende a se recolher em nichos técnicos. Essa abordagem voltada para dentro, embora rigorosa, muitas vezes não se traduz bem no contexto de comitês de avaliação interdisciplinares, nos quais o valor de um projeto precisa ser legível para pesquisadores de diferentes áreas das humanidades. Filósofos, ao que parece, concorrem a essas bolsas com menor frequência, talvez por perceberem um descompasso entre seus métodos e as expectativas de comitês generalistas.
Para superar essa distância, gestores acadêmicos e avaliadores de edições anteriores sugerem que o esforço de tradução cabe aos próprios filósofos. O desafio não é sacrificar profundidade, mas contextualizar problemas filosóficos como parte de uma investigação humanística compartilhada. Vencer essa insularidade exige uma mudança na forma de enquadrar os projetos — deixando de lado a resolução de enigmas internos à disciplina e passando a enfrentar as questões sistêmicas e históricas que definem a condição humana.
Com reportagem de Daily Nous.
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